文章講得蠻對的，我們在乎保育無非出於兩個理由，第一是憂慮物種的滅絕，第二是對於生命的重視。這兩點都不應該因為生物的外型而有所偏好。但是認為如果採取可愛做為保育策略，其他「不可愛」的瀕危生物會因為天生的「不可愛」而無法激起保育的熱潮，其實我覺得就是杞人憂天了。
我的看法剛好反過來，我認為正因為我們對於「可愛」有某種天性上的喜好，這種將可愛做為保育策略是很可行也很好的作法。那麼，那些，不可愛的物種該怎麼辦呢？其實這真的就是忽略了人類藉由文化工具改造自然，以及當代新媒體後新的呈現方式的思考方式了。
這十幾年來，對日本的動漫研究，有一個很重要的主題，就是「萌」。萌這件事情看起來庸俗，但是其實隨著日本動漫的流行，正在逐漸改變我們當代理解事物的方式。一般來說，「萌」有幾個形式上的重點1.將呈現對象抽象化後類型化。2.類型化後可愛化。3.抽取類型組合後具像化。
聽起來很抽象，其實就是把不可愛的東西變可愛，把可愛的東西變得更可愛啦。
過去的大眾傳播媒體，重視的是真實，電視電影等重視的都是實景，但是老實說，這些所謂的實景，其實就是自然的表象。但是隨著新媒體的出現，動畫或者是視覺大眾文化，變得更容易組合與傳播。視覺媒體其實已經獲得了超越「自然表象」的能力，而獲得了呈現出「人類心像」的具體成果。
講得又好抽象，簡單的來說，就是「心眼」啦。
現在是萬物皆可萌的年代，其實人類本來就有這種萬物皆可萌的潛力，只是過去用在不一樣的地方。就是所謂的「文化工具」。只要人類願意，就可以用文化工具，也就是「心眼」把客觀的物質賦予意義。比方說人類學家Mintz就討論過，在英國，「糖」在1650年之前，在人眼中是藥品，在1650-1750年，被當作是奢侈品、裝飾品，到了1850年之後，就變成了食品。而這個又跟糖在世界體系中的供應基礎的轉變與發展有關。換言之，客觀的事物，到底在人類的心靈裡是什麼樣子，其實是人類是以外在條件為素材，然後再加以調整變化的。糖是如此，瀕危物種也可以如此。
換言之，隨著媒體工具跟創意心靈的發展，現在只要願意，已經沒有不可愛的東西了，這都多虧了宅宅們，開發出「萌」這樣的核心元素。
這次不管是太陽花學運的「吼吼熊」或者是被欺負的「灣娘」，都是透過這種萌化，讓我們心中嚴肅的議題具像化，並且更生親近之心。萌化、可愛化，我們能夠將議題、無生物、各種動植物通通轉換成能同理、可想像、具有親親性的形象，連結人類意志與自然生活。
妳說，怎麼可能，有些東西就真的不可愛或者很噁心，但是她很稀少，需要我們不喜歡也要保育他啊。
那我就舉幾個例子吧。
標準排水量2,567噸，滿載排水量3,048噸，全長120.5米，全寬11.2米，吃水4.14米的日本二次大戰驅逐艦，島風號。這個東西夠不可愛了吧。貼上他的照片，這種鋼鐵戰爭機器，夠不可愛了，甚至叫人感到不舒服。
讓大家看看他現在在網路上的樣子，如果妳用google搜尋島風的話。
妳覺得是鋼鐵殺戮兵器嗎？不是吧，反而超可愛吧？這就是萌化的力量，做為新的文化工具，動漫文化將人類的意志心像，轉換成為具體的視覺影像，並且配合敘事，搭配上適合他的故事。
妳說這是特例，很多自然物種真的很噁心，但是又很稀少需要保護。沒關係，當「萌」跟另外一個動漫元素「人外」結合在一起，妳會知道，這個世界上，需要知道的事情，漫畫早就已經告訴我們了。
這是蜘蛛
這是花枝
這是雷獸
這是電擊棒
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這是殺人魔藍鬍子跟聖女貞德
這是一大堆真菌
這是媽祖
好啦，現在妳告訴我，什麼瀕危物種不可愛，妳放上網路來大家幫你吧......
