太陽花學運雜記 之三 庶務、創意、分工與烏托邦

其實我對運動的理念細節到真的不是那麼在乎，我反而真的很在乎跟很想要有個關於此次運動的日常庶務的全景。

我真的很想知道這次的庶務運作到底怎麼作的，算是非常不可思議，幾乎是慈濟等級的成功。（這個是稱讚不是諷刺）更早之前根本沒什麼運動可以相比，尤其是明顯的多頭馬車，卻為什麼可以讓庶務運作起來。到底是怎麼溝通協調的，尤其是我曾經做過一個有點惡搞的實驗，確認了基層根本就沒有可信賴的指揮系統，但是卻靠著互相配合運作得這麼良好，撐起來這麼大規模的行政跟物資供給。除了大家高度的自治跟分工之外，會不會其實行政與庶務工作，真的需要的是某種架構跟共識，而非我們日常所進行或者設想的精密分工。

然後這邊可以做到這種烏托邦程度的自治，當然資源是淨流入，沒有製造業跟農業的生產活動，群眾的不滿也漸漸的用正面的方式回饋。（除動線規劃，被群眾罵死之後以言語爭執的方式，有團體在突破規訓，但是也沒有真的鬧到不可開交的毀滅性衝突，自認運動菁英的鬥爭就不管了，不在這個層次討論。）在秩序獲得協調後，大家各自的從事文化性的生產，比方說論述活動、溝通活動、還有現場各式各樣的海報、裝置藝術、塗鴉、對外的宣傳活動等等，活拖就是台灣的小縮影。沒有初級產業、製造業疲弱、但是創意產業能量充沛，內容充沛，但是影響在地理上受到侷限。

這一切好像都是台灣的縮影，缺乏協調、但是卻運作良好，缺乏物質性生產的可能性，但是文化性生產卻活力十足。是不是真的有什麼可以由小見大的生機在裡頭，我真的很想知道。

另外一個延伸的點是，這種自治的烏托邦可以進一步到什麼程度，某方面來說，立院現場真的是個特區，外來資源的流入，讓內部的成員可以不計利益提供一些服務性工作，比方說，淋浴、剪髮、按摩、心理諮商，那麼，在什麼程度的共識還有資源的支持之下，這些東西是可以存在？我相信這個運動的規模大概不會維持到社群的程度，但是一個社群的交換跟互助活動，到底可不可能不依靠貨幣或者計量的交換進行？